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文艺复兴的威尼斯
来源：
发布：2016年04月29日
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人气：1985
意大利文艺复兴时期，威尼斯“这个自由的长女，闪烁着自由之光的童贞城市”，堪称世界上早期第一个近代化国家。然而长期以来，历史上对威屁斯地位的评价似乎不及同时期的佛罗伦萨。其实它在历史上的地位，和佛罗伦萨一样，同样无人替代。
瑞士历史学家布克哈特在他的《意大利文艺复兴时期的文化》一书中则这样写道：“威尼斯是一个在表面上停滞了的和在政治上极为神秘的城市”。尔后，布克哈特所描述的威尼斯的“停滞”．无非是它在文艺复兴中的默默无闻与其身份的不符；而“神秘”则在于，它的创立及其商业富甲欧洲，与同时期的佛罗伦萨相比却政局稳定。其实．威尼斯并非“神秘”也非“停滞”，它是一个以自己的方式前进的意大利文艺复兴时期的另一个旗手。
今天我们可以说，意大利文艺复兴时期的威尼斯，从另一方面反映了人文主义者所提倡的精神性格，即追求财富，追求个性发展及实用主义的世俗精神。佛罗伦萨诚然是意大利文艺复必时期的旗手，但它的特点在于外在的，上层社会的，借古典文化对人的精神及意识形态的作用方面，如果像布克哈特所说，“佛罗伦萨精神所造就的使其称得上世界上第一个近代化国家”，那么要说称得上第一个近代化国家属于威尼斯也无可厚非。只不过在外在精神及社会政治活动方面，威尼斯不像佛罗伦萨表现得那么张扬与活跃。
至于说历史上意大利文艺复兴时期，威尼斯的地位不及佛罗伦萨。这一方面是受传统观点的影响；另一方面就威尼斯本身而言，存在三方而的特点，即特定的政治因素，国内重商实用主义思想的流行以及威尼斯人特定的政治经济环境下所形成的傲然孤立，蔑视一切的性格特征，从而使其以特定的方式展现给我们。
一是特定的政治因素。在威尼斯，贵族共和国发展完善，她堪称“欧洲政治教育的启蒙”。国家政权基本上由贵族控制，且势力均衡，国内相对稳定。这个政治前提是与同时期的佛罗伦萨柑反的。这一时期，威尼斯在政治上是以其典型的贵族共和国而著称于世。控制政权的是商业贵族，他们以商业立国，威尼斯人在各地的商业活动得到本国政府的保护。在政府组成上，总督处于共和国的最高地位。威尼斯的政治模式，对威尼斯共和国的繁荣起到了重要的作用，但其消极因索也显而易见：一是它无形中束缚了人们思想意识的发展，二是政府的政策唯商业是图而轻视精神文化。
第二，重商实用主义思想的流行。国家的基本经济部门是商业，几乎不存在农业，制造业多集中于造船和与之有关的加工业，优越的地理条件，海上贸易发达，再加上对外政策的灵活和“十字军东征”中教皇的支持，威尼斯成为实际的受益者。“曾经有一段时间，所有威尼斯人都是商人，无论是平民还是贵族”。在这种情况下，历史上的第一个国家银行也诞生于威尼斯，银行一词也来自于威尼斯词语“Banko rott”。“复式簿记法”也由卢.巴西奥利在威尼斯发明。近代统汁科学也在此诞生，并用于对商业活动和对国内居民精确的管理。15世纪初，威尼斯就是欧洲最大的贸易中心，其货币杜卡特是那时普遍流通的货币。在这里，人们的目标是获得商业利润和发财致富。
第三，威尼斯的繁荣富庶引起众多嫉妒，以及由此所形成的威尼斯人傲然孤立，蔑视一切的性格特征。威尼斯的繁荣富庶。同时期的萨伯利科是这样描写的：这里有古代的圆顶房、尖塔、镶嵌大理石的建筑物正面和集中表现的繁华，最壮丽的装饰并没有妨碍每一块隙地的实际利用。他把我们带到了利亚尔图的圣吉亚科米多教堂前而拥挤着人群的广场上，那里进行着全世界的商业交易，但并不是在喧哗和混乱中，而是在压低嗓音的交谈中进行的。在广场四周和附近街道的门廊里边，坐着数以万计的兑换商和金匠，而在他们头上则是一排排一眼望不到边的店铺和批发店。他还描写了在桥另一边的德意志人的货栈，贷栈里有他们的货物和他们的住所，前面是他们的并列地停泊在运河里的船舶，再往上是载满了油、酒的船队。在蜂拥着搬运夫的河岸上边是商人们的圆顶房屋。从利亚尔图到圣马丁广场则有很多的客栈和香料店。最后是威尼斯的公共福利机关及医院的描述。威尼斯的公共事业机关也是同时期其他地方所无法比拟的，每一种公共设施都可在威尼斯找到典范：退休公务人员的年金制，对孤寡的照顾，医院的医疗福利制度等等。由于威尼斯的繁荣富庶，她招致的嫉妒由来己久。有国内的教皇及其它诸邦，有国外的法国和西班牙等。坎姆布雷同盟即是内外针对威尼斯的报复，而威尼斯却能很快地走出困境，威尼斯的富庶及威尼斯人这样的团结一致与自信，同时也造就了他们对外界一切(包括文化方而)的孤傲与蔑视。而这样的性格也使其后期违背了它过去的一贯政策，奉行所谓“大陆帝国新政策”，力图成为意大利半岛的统治者。
文艺复兴时期的威尼斯，由于政治上、经济上以及在此条件下所形成的威尼斯人性格特征，使其以特有的形式展现给我们。它是物质生活条件所决定的特定精神文化展现，同时也是政治及现实生活的世俗性和实用主义展现。威尼斯并非“停滞”也非 “神秘”，它在意大利文艺复兴时期的地位，和佛罗伦萨一样，同样无人替代。
瑞士历史学家布克哈特在他的《意大利文艺复兴时期的文化》一书中则这样写道：“威尼斯是一个在表面上停滞了的和在政治上极为神秘的城市”。尔后，布克哈特所描述的威尼斯的“停滞”．无非是它在文艺复兴中的默默无闻与其身份的不符；而“神秘”则在于，它的创立及其商业富甲欧洲，与同时期的佛罗伦萨相比却政局稳定。其实．威尼斯并非“神秘”也非“停滞”，它是一个以自己的方式前进的意大利文艺复兴时期的另一个旗手。
今天我们可以说，意大利文艺复兴时期的威尼斯，从另一方面反映了人文主义者所提倡的精神性格，即追求财富，追求个性发展及实用主义的世俗精神。佛罗伦萨诚然是意大利文艺复必时期的旗手，但它的特点在于外在的，上层社会的，借古典文化对人的精神及意识形态的作用方面，如果像布克哈特所说，“佛罗伦萨精神所造就的使其称得上世界上第一个近代化国家”，那么要说称得上第一个近代化国家属于威尼斯也无可厚非。只不过在外在精神及社会政治活动方面，威尼斯不像佛罗伦萨表现得那么张扬与活跃。
至于说历史上意大利文艺复兴时期，威尼斯的地位不及佛罗伦萨。这一方面是受传统观点的影响；另一方面就威尼斯本身而言，存在三方而的特点，即特定的政治因素，国内重商实用主义思想的流行以及威尼斯人特定的政治经济环境下所形成的傲然孤立，蔑视一切的性格特征，从而使其以特定的方式展现给我们。
一是特定的政治因素。在威尼斯，贵族共和国发展完善，她堪称“欧洲政治教育的启蒙”。国家政权基本上由贵族控制，且势力均衡，国内相对稳定。这个政治前提是与同时期的佛罗伦萨柑反的。这一时期，威尼斯在政治上是以其典型的贵族共和国而著称于世。控制政权的是商业贵族，他们以商业立国，威尼斯人在各地的商业活动得到本国政府的保护。在政府组成上，总督处于共和国的最高地位。威尼斯的政治模式，对威尼斯共和国的繁荣起到了重要的作用，但其消极因索也显而易见：一是它无形中束缚了人们思想意识的发展，二是政府的政策唯商业是图而轻视精神文化。
第二，重商实用主义思想的流行。国家的基本经济部门是商业，几乎不存在农业，制造业多集中于造船和与之有关的加工业，优越的地理条件，海上贸易发达，再加上对外政策的灵活和“十字军东征”中教皇的支持，威尼斯成为实际的受益者。“曾经有一段时间，所有威尼斯人都是商人，无论是平民还是贵族”。在这种情况下，历史上的第一个国家银行也诞生于威尼斯，银行一词也来自于威尼斯词语“Banko rott”。“复式簿记法”也由卢.巴西奥利在威尼斯发明。近代统汁科学也在此诞生，并用于对商业活动和对国内居民精确的管理。15世纪初，威尼斯就是欧洲最大的贸易中心，其货币杜卡特是那时普遍流通的货币。在这里，人们的目标是获得商业利润和发财致富。
第三，威尼斯的繁荣富庶引起众多嫉妒，以及由此所形成的威尼斯人傲然孤立，蔑视一切的性格特征。威尼斯的繁荣富庶。同时期的萨伯利科是这样描写的：这里有古代的圆顶房、尖塔、镶嵌大理石的建筑物正面和集中表现的繁华，最壮丽的装饰并没有妨碍每一块隙地的实际利用。他把我们带到了利亚尔图的圣吉亚科米多教堂前而拥挤着人群的广场上，那里进行着全世界的商业交易，但并不是在喧哗和混乱中，而是在压低嗓音的交谈中进行的。在广场四周和附近街道的门廊里边，坐着数以万计的兑换商和金匠，而在他们头上则是一排排一眼望不到边的店铺和批发店。他还描写了在桥另一边的德意志人的货栈，贷栈里有他们的货物和他们的住所，前面是他们的并列地停泊在运河里的船舶，再往上是载满了油、酒的船队。在蜂拥着搬运夫的河岸上边是商人们的圆顶房屋。从利亚尔图到圣马丁广场则有很多的客栈和香料店。最后是威尼斯的公共福利机关及医院的描述。威尼斯的公共事业机关也是同时期其他地方所无法比拟的，每一种公共设施都可在威尼斯找到典范：退休公务人员的年金制，对孤寡的照顾，医院的医疗福利制度等等。由于威尼斯的繁荣富庶，她招致的嫉妒由来己久。有国内的教皇及其它诸邦，有国外的法国和西班牙等。坎姆布雷同盟即是内外针对威尼斯的报复，而威尼斯却能很快地走出困境，威尼斯的富庶及威尼斯人这样的团结一致与自信，同时也造就了他们对外界一切(包括文化方而)的孤傲与蔑视。而这样的性格也使其后期违背了它过去的一贯政策，奉行所谓“大陆帝国新政策”，力图成为意大利半岛的统治者。
文艺复兴时期的威尼斯，由于政治上、经济上以及在此条件下所形成的威尼斯人性格特征，使其以特有的形式展现给我们。它是物质生活条件所决定的特定精神文化展现，同时也是政治及现实生活的世俗性和实用主义展现。威尼斯并非“停滞”也非 “神秘”，它在意大利文艺复兴时期的地位，和佛罗伦萨一样，同样无人替代。
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